25日，官奴假面剧协会会员和市民们来到江陵市政厅前，庆祝江陵端午祭入选联合国教科文组织无形遗产。
※编者按
今天，已有千年歷史的江陵端午祭（第13号重要无形文化遗产）被联合国教科文组织正式列入《人类口头和非物质遗产代表作（Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity，也称世界无形文化遗产）名录》。
这表明全世界承认保留近乎完整的韩民族传统节日——江陵端午祭是韩国代表性节日，韩国也因此得到了向全世界介绍江陵端午祭的良机。
江陵端午祭被列入世界无形文化遗产名录，是继宗庙祭礼和宗庙祭礼乐（2001年）、板索里（Pansori 一种传统清唱、2003年）连续入选之后的又一大喜事。
韩联社江陵11月25日电 每年的江陵端午祭共歷时一个多月，从阴歷四月初五的“谨酿神酒”开始，到五月七日的送神祭结束。
神人共聚的江陵端午祭，已经有一千年的悠久歷史，但几乎完整地流传至今。
江陵端午祭属于乡村节日，源于公元前古代部族国家东濊的祭天仪式和农耕礼仪。从高丽时代起，以“山神祭”被载入歷史文献。
朝鲜时代许筠的《惺所覆瓿_》称：“端午，百姓迎大关岭山神，行祈愿祭。”详细记述了这一民众参与的节日。
作为统治阶层和被统治阶层共同参与的活动，农乐、农歌、假面剧、民俗活动、巫术祭礼等集合在一起，演变成为“江陵端午祭”。
日本殖民统治时期，江陵端午祭的活动内容遭到严重破坏，一度丧失了部分活动，经歷了严重的危机。但是，端午祭克服了日本的殖民统治和6.25韩国战争， 1967年1月，经相关部门对歷史性和民俗学特征的考证，“江陵端午祭”被列为第13号重要无形文化遗产，找回韩国代表性民俗节日的地位。
江陵端午祭是儒教、佛教、巫俗等融为一体的节日，由祭礼、活动、商人集市等三部分组成。
△祭礼
江陵端午祭拜的是新罗名将金庾信的化身——大关岭山神、新罗末期高僧泛日国师——大关岭国师城隍神和江陵郑家女——大关岭国师女城隍神等。
端午祭期间，阴歷四月十五，举行大关岭国师城隍祭和山神祭、龟山城隍祭、鹤山城隍祭、国师女城隍奉安祭，而后在阴歷五月初三开始的五天里，举行迎神祭、迎神游街、朝奠祭、送神祭、端午祭祀等正式活动。
在端午活动场举行的官奴假面剧是韩国唯一的哑剧，祈愿丰收和平安。该剧完好地保留了传统假面剧的原形，且幽默风趣，让人们忍俊不已，
端午祭祀的规模在韩国最大，前后歷时五天，从舞蹈、歌曲、服饰和内容来看，很好地保留了韩国传统巫术表演艺术之精髓。
△活动
来到端午活动场的人可以直接参加迎神游街、乡土民歌演唱比赛、荡秋千比赛、农乐演出比赛、四物农乐、拔河、汉诗创作比赛等丰富多彩的传统民俗活动，乐在其中。
参与者还可以亲手制作端午扇子、削制苏涂、画表演官奴假面剧用的面具、制作和品尝山牛蒡糕、用菖蒲汤洗头发以及领端午符。
△集市
端午祭集市是被誉为“除了没有的都有”的韩国最大的集市，除了交易土特产和手工业产品外，还有摔跤比赛、农乐比赛、赌博、麦芽糖交易和马戏表演等看点。
集市并非单纯的市场，是参与者通过亲身体验无序和混乱的市场，切身感受节日气氛的形式。
1997年，江陵端午祭被列入“韩国十大节日”之后，2000年被联合国教科文组织列入世界无形文化遗产目录。专家们普遍评价说，江陵端午祭如今已真正成为受世人瞩目的韩国代表性节日。（完）
4名少女正在清澈的小溪中沐浴。她们纷纷将韩服脱下后，脸上出现了一丝不挂带来的释放感。另外一边，有一名女子将脚放在了挂在树上的秋千上。在她旁边拨弄头发的一名女子似乎在用菖蒲水洗头。画面中点睛之笔是，躲藏在石头缝隙中的男人们，正在偷窥女人的隐秘，而他们的脸上却带着突然发了一笔横财般的表情。朝鲜时代风俗画家申润福的这幅画，将端午时节春意盎然、生命蠕动的情景，以诙谐的手法表现得淋漓尽致。
东亚国家从古时起就将3月3日、7月7日、9月9日等奇数重叠的日子视为阳气十足的吉日。其中，5月5日被视为1年中阳气最为旺盛的一天。插秧、撒种等1年农活的准备结束后，摆宴并祈祷丰收到来的农业社会风俗，成为了农历5月5日的端午风俗。
中国、韩国、日本都有端午节，三国的端午节风俗分别代表了本国的文化和风土。韩国端午节的庆典风俗中，江陵端午节最具代表性。从农历3月20日酿造用于祭拜祖先的美酒开始，江陵端午节会持续一个多月，是表现这一地区神话、祭礼、驱魔、饮食、游戏等综合文化传统的庆典。而在中国，人们在端午节会赛龙舟、吃粽子。据中国的解释，中国古代楚国的爱国志士屈原是当朝宰相和诗人，因奸臣诬陷而被贬后，跳入汨罗江自尽，当天就是农历5月5日。人们怕身在水中的屈原饥饿，将做好的黏米撒入河中，谁知都成为鱼的腹中食。为防止鱼儿横夺，人们便用竹叶将黏米包裹后扔进河中。这就是中国人在端午节吃粽子的习俗由来。
江陵端午节已经存续1000多年，是韩国独特的文化活动。当韩国江陵市向联合国教科文组织申请文化遗产时，中国学界提出了异议。中国学者认为，端午节是东亚地区的共同文化遗产，所以韩中两国应该联合申请。去年，中国学界主张，端午节是中国的古老节日，韩国向联合国教科文组织申请江陵端午节为世界文化遗产的行为是“文化掠夺”。然而，实际上中国和韩国的端午节只有名称和日期相同，风俗却截然不同。6月11日是农历5月5日，又一个端午节。
